الأربعاء، 20 نوفمبر 2013

لو فاهم حاجه

((تنويه:هذه الأحداث لا تمُت للخيال و لكنها يجب أن تكون واقع))
تقف في شوارع القاهره في زحام غير مبرر أخلاقياً لكي تتزاحم الأفكار بالتبعيه، المشاوير المؤجله مكالمات التواصل زيارات واجبه دفع فواتير، تحاول ألا تصدم بأي فكره، تماماً كمحاولتك لعدم إصطدامك بأي من السيارات التي حولك ليس خوفا من الخسائر الماديه و لكن خوف على كرامتك التي قد تتبعثر حتى و إن هاتفت أحد الأصدقاء ليبدأ بإلقاء السُباب المسئ لسُمّعتك و إلقاء إتهامات الخسه و النداله، تكتشف أن من واجب الداخليه أن تٌنوه على الساده المواطنين من خلال لافتات تعلق في الشوارع بأن ما يحدث من زحام و ما يترتب عليه من ألفاظ و مشاهد خارجه ل هي من ضمن السياق الدرامي للقياده اليوميه في مصر. 
 
تريد سيده أن تعبر الطريق وسط الزحام فأقف لكي تعبر من باب "الجنّتله"، فأتذكر حقيقه علميه عرفتها مؤخراً أن طول القناه البوليه عند المرأه أقصر من الرجل لذلك جأت المقوله "ليدز فيرست"، لحظه تتأمل فيها هذا الكأن "المحصور" كيف يستطيع أن يحصل على إحترام الجميع لمجرد قِصر قناته البوليه!؟ و أن الجنّتله ما هي إلا مراعاة شخص مزنوق بولياً.

أخر ما قد يصل إلى ذهنك هو أن تبحث عن مبرر لما يحدث لك من إنتهاكات عصبيه جراء هذا الزحام الغير مبرر درامياً، و مع تأخر وصول الفكره إللا أنك تكتشف أن لا يشئ يتأخر سواك، مع كثرة المراقبه تجد أن ال "يو ترن" إختراع لا يتلأم مع طبيعتنا نحن كشعب يؤمن بأن "الغايب ملوش نايب" فصراع الناس و التكالب على أخذ اليو ترن من أقصى اليمين يعطي إحساس الحصول على هذا النايب، حل جميع المشاكل المروريه في بلد يتم ب "كوبري" لتفادي أي إحتكاكات، من هنا جأت فكرة "الواسطه" لتفادي أي زحام، المشكله أن الكباري نفسها قد إزدحمة و الكل بقى عنده واسطه، فيقود سائق الميكروباص جموع من قائدي المركبات الشرفاء وراءه في أي أزمة زحام كقائد ثوري ضد فكرة "الواسطه" أو الكوبري، يقود الجموع في الأتجاه المعاكس "بلطجه"، و لأن السائق الشريف يعتقد أن سائق الميكروباص هو الأجدر و الأوعى ببواطن الشوارع فيترك لنفسه العنان لكي يسير ورائه، هؤلاء قائدي المركبات الشرفاء أختزلوا مفهوم الشرف في الأعضاء التناسليه فقط مع أنهم لو يعلموا أن هذا الأنسياق قد ينكح الشارع و"يُنجب" شلل مروري. 

في معجزه يوميه تستحق سجدة شكر للمولى عز و جل تصل إلى البيت، تحاول أن تجد مساحه من الفراغ تتأمل فيها في اللاشئ، تشعر أن التأمل رفاهيه فكرية تحتاج أن تشعر بإنسانيتك أولاً، تنام على الفراش لكي تنظر إلى السقف محاولاً أن تبحث عن الفراغ و تتأمل، خيالات تأتي  بوقاحه و تستأذن في أدب و تمضي مراعة للحاله، حاله من الإنهزام تتمنى فيها لو أن الشوارع أصبحت في ليونة تلك الراقصه الشهيره التي يقف لها الراجل إحتراماً ليس بالتأكيد لمفاتنها و أنوثتها المتفجره و لكن لقصر طول قناتها البوليه. 

فجأه الهاتف يرن "أيوه يا حبيبتي.....بأعمل إيه.....بفكر فيكي طبعاً"
((أرجو أن تكون قد فهمت فائدة التنويه))

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق